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紫陶审美的要素与追求

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1.中和圆融的器形美紫陶深受传统文人文化和文人审美的影响,具有“道器合一”的雅文化特征。器形讲究“圆融、稳重、匀称、规正”之美,精品佳作器体光洁、缘线挺括、自然流畅、大方舒展。器形上,点与线、线与面、线与线、面与面之间或丰腴或瘦劲,或粗犷或清秀,或稳实或流畅,或和谐或变化,正所谓“方非一式,圆不一相”。

紫陶审美的要素与追求

1.中和圆融的器形美

紫陶深受传统文人文化和文人审美的影响,具有“道器合一”的雅文化特征。器形讲究“圆融、稳重、匀称、规正”之美,精品佳作器体光洁、缘线挺括、自然流畅、大方舒展。器形上,点与线、线与面、线与线、面与面之间或丰腴或瘦劲,或粗犷或清秀,或稳实或流畅,或和谐或变化,正所谓“方非一式,圆不一相”。

在器形上总是调和着方圆、点线、体量等诸多要素,并在“体”的形态上建立了疏密相宜、虚实相生、互为补充、相互映照的空间关系,其成功之作在和谐与变化、整体与局部、比例与尺度、对称与均衡、节奏与韵律等造型手法的处理上“巧而得体、精而合宜”,增一分太长,减一厘太短,无不和谐自然,恰到好处,它是“道”与“器”的一体显现,表达着创作者个人的品格修养和人生追求。

2.朴素雅致的色彩美

紫陶成品的色彩丰富多样、变化无穷,红有浓淡,褐有冷暖,白有变化。最具代表性的是以红泥氧化焰烧制的红褐色,俗称“猪肝红”,以及用白泥氧化焰烧制的白黄色,俗称“象牙白”。虽以此二者为主,但如果控制烧成方法,在同一色相中,明度和艳度就会产生不同变化。加之色泥的比例关系和色粉调配,如果要辨色可以列出数十上百种,如猪肝、牙白、栗色、棕黑、青白、青灰、香灰、紫铜、泥红、青褐、漆黑、榴皮等。

紫陶成品的色彩丰富多样,同一色相中,明度和艳度的变化亦使其产生不同的色彩效果。由于紫陶的色彩是由本坯泥与色泥、色粉调和所得,因而紫陶的色彩无论如何多样,都具有泥料本身的自然色泽,因此紫陶色彩色相明确、明度丰富。艳度和谐,并形成了统一整体的色彩效果和朴素清新的色彩特征。

另外,在烧制过程中,紫陶器在烧成过程中会发生一系列非常复杂的物理、化学变化而形成窑变,将会使器物获得意想不到、自然天成的特殊色彩。

3.形式多样的装饰美

紫陶的装饰集诗文、书法、绘画、篆刻等多种艺术形式于一体。传统紫陶装饰诗文隽永、书画生动、布局合理、刻坯精到、设色典雅,特别讲求在器体上呈现出高超的书画技艺和文人情趣。历来文人雅士多有参与紫陶书画装饰工作,并以此展现个人的笔墨功力和审美品位。传统紫陶装饰上的书法体例真行篆隶无所不包,绘画题材有山水人物、花鸟鱼虫、梅兰竹菊、瓜果清供、历史典故,也有仿照“锦灰堆”而作的甲骨碑版、破简残帖,但凡中国书画艺术的题材在紫陶绘制上皆有涉及。

4.精致独特的工艺

刻、填工艺不但使紫陶具备了可绘制、可镌刻的特性,也为传统书画艺术能够转化为紫陶的装饰艺术提供了技术支持。首先,在湿坯上进行绘制;然后,根据绘制的形象先以足刀雕刻,去掉墨迹部分的坯泥,形成凹槽;最后,利用预先调配好的不同色泥进行填嵌,刮平并精修坯面后入窑烧制才可完成。对于形象复杂、色彩较多的图像,可采用复刻复填工艺和刮泥、绞泥、抹泥等技术展现其细节变化和色彩层次。因而紫陶饰面的书画不仅能够表现笔触墨迹的变化,更具有一股镌刻工艺所得的“金石气”。

5.细腻古雅的质感美

由于紫陶泥含铁量较高,烧制后会产生火皮。随着打磨工艺的开始,光泽渐去,紫陶的自然质地也逐渐呈现。打磨后的紫陶器陶质突出,具有陶土经高温锻炼后本身所特有的朴素高雅之美。如果需要更加光洁的效果,可在打磨的基础上以建水本地特有的鹅卵石对陶器进行抛光,抛光后器物表面光洁细腻,如同上釉一般产生光鉴照人的质感。还可以在同一制品上使用多种磨制技艺,使其产生质地上的对比,以获得更为丰富的感官体验。

紫陶的质感之美不依附于釉色,完全呈现出陶器自然的质地之美,最大限度地展现了陶所特有的典雅、和平、温润之美。另外,在使用和把玩的过程中,紫陶的质地还会慢慢产生变化,因而有宜养、宜玩之性。

6.和谐含蓄的意韵美

谢赫论画以“气韵生动”为第一,韵之美即意韵之美、格调之美、内在之美。在紫陶艺术之中,无论形之美、色之美、质之美、饰之美、工之美的个体如何完备,其最终目的都是要到达工艺技术和艺术内涵高度和谐统一的意韵之美。所谓意韵,是紫陶器物散发出内在气质,是艺术家将个人情感与紫陶之物性贯通交融、互为彰显的性情表达,它体现着创作者的审美感悟和人生哲思、它所创造的形象极富启示性,为观赏者营造出另一个审美再现的心理空间。技以载道,道器合一,意韵美是内容与形式、工艺与艺术、器物与观念、外在与内在的美的统一,它是紫陶艺术的美之核心。(作者:吴白雨,来源:《建水紫陶制作技艺》,图来源:说网图库;本文版权归原作者所有,如有侵权,请联系删除)

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